大概知道「東京奧運(yùn)會(huì)」為何對(duì)日本政府來(lái)說(shuō)如此重要了。這部「主旋律」指明了「冤冤相報(bào)何時(shí)了」的犯罪現(xiàn)場(chǎng)可由換乘《車站》前往「曲終人散終有時(shí)」的競(jìng)技現(xiàn)場(chǎng)——從各地趕來(lái)的「運(yùn)動(dòng)員」帶著「天生我材」一路追隨「榮譽(yù)」而去，并把身上的戾氣暴力留在相對(duì)安全的領(lǐng)域。怎么說(shuō)呢，這份想要克服人性弱點(diǎn)的心情可以理解。不過(guò)，自上而下的「倡議」多是人的一廂情愿。我們都知道，不是所有《夜叉》都能像洗過(guò)《冷水浴》的「高倉(cāng)健」那樣歸真返璞。其實(shí)，在《雙面北野武》之間「走鋼絲」的人只有「北野武」自己。世界因混沌和不確定性才顯得可怕，也因沒(méi)有絕對(duì)的善惡對(duì)錯(cuò)顯得像個(gè)值得守護(hù)的家。無(wú)法成人的「動(dòng)物」想要摧毀它，而人又總想把「動(dòng)物」馴化成人的模樣。唉，從「人治法治」開(kāi)往「無(wú)為而治」的小火車就要離站了，你是上車呢？上車呢？還是上車呢？