千秋二壯士，烜赫大梁城。明清傳奇與東方戲曲的最后遺輝便是在胡金銓影像的平移之中，因而作者拍具象的動(dòng)作也好，抽象的俠義也好，都鎖持了對(duì)東方哲學(xué)的承繼與延申。而在胡金銓之后，華語(yǔ)世界再拍武俠，甚至徐克再拍凌厲剪輯的龍門(mén)客棧，已然是情欲的，商品的，本質(zhì)上是西式奇觀的在地融合。今日討論香港電影，香港電影之死實(shí)在是太必然了，雜糅的取巧的意識(shí)形態(tài)，終究無(wú)法在矛盾中捏合真正穩(wěn)定的文化基因。