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應(yīng)算冒昧地借題發(fā)揮了，觀影前覺(jué)得恐怖片里“鬼屋”最適合表現(xiàn)“genius loci”，即古羅馬人所謂“場(chǎng)所精神”的意味。諾伯舒茲曾以此來(lái)闡釋建筑現(xiàn)象學(xué)：人若想獲得一個(gè)“存在的立足點(diǎn)”，亦即“住所”，就必須具有“方向感”：曉得自己置身何處；同時(shí)在此環(huán)境里有“認(rèn)同感”：與場(chǎng)所產(chǎn)生有意義的聯(lián)系。事實(shí)上人類是經(jīng)由定居熟悉他所能理解的一切。場(chǎng)所（Friede）和自由（Freiden）是同根的。 影片里的馬柔本宅是田園詩(shī)般帶有私人記憶的鄉(xiāng)間住宅，絕妙的標(biāo)本。宅子里的“鏡子”全被有意遮蔽，失卻觀照自我意識(shí)的“方向感”，常受“鬼魂”侵?jǐn)_，想逃離失卻“認(rèn)同感”。驚恐存在于暴露這種環(huán)境特性的人，讓“所有物體都因此而作為恐懼的陰影而凸顯出來(lái)”，這就是“附魔”。而這兩感的整體中，人類仍有獨(dú)立性。救贖之道便在其中。