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防止社會(huì)悲劇再發(fā)生，是應(yīng)該完善社會(huì)福利，還是開(kāi)脫釋放兇手？雖然王律口說(shuō)的是前者，然而行為完全趨近后者，編劇借王律的口說(shuō)“我們（身世凄慘者）太不幸，而你們太幸福，所以你們不為我們考慮?！钡遣┑糜^眾同情的同時(shí)請(qǐng)記得，受害者和受害者家屬也是普通人，并不因?yàn)樯畹帽葍词中腋＞透撍?。編劇多次在劇情和?duì)話(huà)中混淆概念（比如判決死刑和倉(cāng)促行刑不在一個(gè)邏輯關(guān)系上，卻打包讓你抉擇對(duì)錯(cuò)），削弱反對(duì)他意志的角色的反饋（比如相對(duì)王律，其妻言語(yǔ)的無(wú)力），以達(dá)到對(duì)自己價(jià)值觀的表現(xiàn)，這種單方的手法太過(guò)無(wú)恥。世界確實(shí)不是非黑即白的，更不是編劇一種思維就定案的，反對(duì)王律不一定是偏激和看不懂劇情，也可能有更多不同想法。廢死要有完善的后續(xù)制度，煽動(dòng)情緒掩蓋不了問(wèn)題。多一星給媒體的戲份。有權(quán)利原諒加害者的只有受害者，你我都沒(méi)有。