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布努埃爾的（處女泉），對(duì)宗教救世情結(jié)的諷刺，癲狂的“最后的晚餐”配上哈利路亞簡(jiǎn)直諷刺地出神入化，所以說(shuō)“圣母”一詞演變成如今的污名化也是相當(dāng)有來(lái)源的，宗教何不是將自己置于神的高位俯瞰審視眾生，自以為要去解救無(wú)知和卑賤的靈魂，實(shí)則對(duì)人性之惡根本沒(méi)有通透和深刻的認(rèn)識(shí)，虛偽至極；修女經(jīng)歷兩次強(qiáng)奸未遂最終放棄了所謂“信仰”；更值得深思的是，富人叔叔因道德底線高所以選擇自殺，窮人因道德底線低所以事發(fā)后干脆將惡行貫徹到底，雖說(shuō)不能將人性以貧富或黑白論斷，但貧窮的本質(zhì)，何不是：懶惰，道德低下，沒(méi)有底線，因毫無(wú)羞恥心和自我約束能力而散發(fā)更多的惡。田間禱告的修女乞丐們，別墅外勞作的工人們，幾幕蒙太奇鏡頭切換更顯深意，很喜歡布努埃爾這絕妙辛辣的諷刺力道，某種程度上契合我的宗教觀。