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伊朗當(dāng)代電影中有中國(guó)導(dǎo)演再也拍不出的鄉(xiāng)村體驗(yàn)，做精致的木門(mén)窗的老爺爺，深巷中暮色升起之后的狗吠聲，所有的communication都靠步行來(lái)完成，家長(zhǎng)對(duì)兒童的專(zhuān)制式的管教及其中所隱喻的政治……從《黑板》《小鞋子》到《何處是我朋友的家》，再到中國(guó)第五代導(dǎo)演的《一個(gè)也不能少》《孩子王》，在后發(fā)現(xiàn)代性國(guó)家的啟蒙時(shí)刻，關(guān)于教育的電影也是普及“知識(shí)的重要性”的意識(shí)形態(tài)宣傳片?；鶃喠_斯塔米超出了這一點(diǎn)，在于抓住了小孩子對(duì)世界的理解方式，它們?cè)心翘煺娴囊豢?，認(rèn)為老師在課堂上教的就是真理，并用自己的整個(gè)信仰去遵循。基亞羅斯塔米把兒童對(duì)于世界的瑰異的感知方式上升為寓言，他們“知識(shí)”上的學(xué)習(xí)也是在人世的黑暗中尋找摸索的過(guò)程。如果人類(lèi)將出現(xiàn)一個(gè)烏托邦世界的話(huà)，那么將要從小孩子這里獲取關(guān)于這個(gè)世界的基本經(jīng)驗(yàn)。