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當(dāng)視覺(jué)形象癲狂化成為一種強(qiáng)有力的內(nèi)在創(chuàng)作驅(qū)動(dòng)力與不可動(dòng)搖的執(zhí)行意志力時(shí)，影像徹底淪入“失衡”、“反序”等字眼皆可形容的界定層面。不過(guò)祖拉斯基的癲狂感更偏向于一種“穩(wěn)定”的常態(tài)。一是因其緊循敘事流程不在時(shí)空秩序上進(jìn)行大肆紛擾；二是其對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的整體把控：通過(guò)激烈搖晃的手持鏡頭承載各種設(shè)計(jì)粗糙卻異常詭異的構(gòu)圖畫(huà)面、通過(guò)視覺(jué)感尖銳的服飾裝扮與戲劇化張力十足的演員調(diào)教調(diào)動(dòng)出影響內(nèi)部攢動(dòng)的能量，使“癲狂”以堅(jiān)定強(qiáng)大的姿態(tài)統(tǒng)攝整體的影像基調(diào)，明顯看出其以更真誠(chéng)的姿態(tài)投入對(duì)影像的創(chuàng)作與塑造。當(dāng)然，并不認(rèn)同癲狂能成為一種美學(xué)，若不讓其它類(lèi)的視象基調(diào)加以補(bǔ)充與調(diào)和并還想以此彰顯宏大的敘事維度，很容易墮入“剝削”的怪圈。