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歷史事件的造成并非因出于一人之功過(guò)，而對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的重審和反思的更高視角應(yīng)立于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程來(lái)考量，這兩點(diǎn)正是該片最為成功之處。不同于以往過(guò)于片面化的表現(xiàn)，該片正視到歷史的罪名不是由某一個(gè)昏憒的帝王或者某幾個(gè)佞臣承擔(dān)，恰恰因?yàn)檫€原了“好皇帝”和“忠臣”，才能更深刻地反思到中華帝制的末路和悲哀，民族苦難的深重與不幸。1840年以后直至現(xiàn)在，中國(guó)處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的陣痛之中。傳統(tǒng)文明已趨衰弱，如果拒不吸收外來(lái)文明的話，坐以待斃絕非危言聳聽(tīng)。傳統(tǒng)文明產(chǎn)生出來(lái)的人物是道光、琦善之流，林則徐在晚清官場(chǎng)中實(shí)屬鳳毛麟角。林則徐的罷免，表面上是一種雪藏，實(shí)際上，確是封建頑固故步自封之舉。