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你當(dāng)然很清楚攝像機(jī)應(yīng)該對(duì)準(zhǔn)些什么，你當(dāng)然也很清楚苦難和浪漫是不相悖的兩種發(fā)生，你更清楚平實(shí)的日常滿(mǎn)是血和淚的控訴，但不能因?yàn)橥恋鼐媒?jīng)風(fēng)霜就忽視普遍個(gè)體的脈搏和無(wú)謂勞作的汗水，不能因?yàn)檠鹧b貼近細(xì)微的生活就自認(rèn)為可以觸及生命的真摯鮮活，不能因?yàn)槿诵牡娜彳浘外g化了尊嚴(yán)話(huà)語(yǔ)的鋒利矛頭為美化辯解。明知道乘著一葉之舟會(huì)歷經(jīng)風(fēng)浪，卻沉溺于大海的波濤洶涌，所謂真實(shí)并不意味著就應(yīng)該早早地選擇犧牲投奔自然的懷抱。作為取材于時(shí)代關(guān)照于現(xiàn)實(shí)的作者不能一手握著戲劇現(xiàn)實(shí)的批判，還要一手抓住戲謔環(huán)境的抽離，期盼著內(nèi)里的經(jīng)驗(yàn)與外界的觀(guān)眾發(fā)生反應(yīng)。鄉(xiāng)土并不是文化符號(hào)式的堆疊，更不是承載陳列在各處橋段軼事里發(fā)生的工具，看看錫蘭早期的私人影像或是金熊「阿爾卡拉斯」吧，農(nóng)民的善良樸實(shí)并不是無(wú)知軟弱的沉默，大麥苞米下的自然從未荒涼。