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“在我們所謂的‘后現(xiàn)代社會(huì)’，我們有享樂(lè)的責(zé)任，享樂(lè)變成了一種奇怪而變態(tài)的責(zé)任” “欲望絕不是對(duì)于某些事物的欲望，它總是對(duì)于欲望本身的欲望” 零距離走進(jìn)電影布景，為這部說(shuō)教為主的紀(jì)錄片增加了更多視覺(jué)上的可觀賞性。 原來(lái)“甩鍋”一直是政治手段的一大王牌。 “全sj人民大團(tuán)結(jié)”本就不可能出現(xiàn)，但硬要站在道德的制高點(diǎn)以此為綱，不就是為了反向操作嗎？ “我們（人類社會(huì)）需要謊言來(lái)維持秩序?！?為什么說(shuō)“rm”這兩個(gè)字不靠譜，因?yàn)槟悴皇?，我不是，誰(shuí)是，也不是你我說(shuō)了算。 “基督教才是一個(gè)無(wú)神論者真正應(yīng)該所信仰的，因?yàn)槟抢餂](méi)有什么'big other'，而只有對(duì)于自我靈魂的詰問(wèn)?！蔽覍?duì)此觀點(diǎn)持保留意見。 總的來(lái)說(shuō)，感官世界提供給我們的是一種“現(xiàn)象”，“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”為的是滿足我們的感官或者超感官世界。