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好萊塢情節(jié)劇與連續(xù)性剪輯的印度精彩移植，間或在情緒激蕩處穿插蘇聯(lián)式的夸張取景角度與方位。“使用敘事分段與情緒深入的方法可以將電影大體劃分為了法庭戲-愛情戲-犯罪片的三大部分，并且中段用大量段落對(duì)準(zhǔn)的愛情，最厲害的是在一個(gè)明顯反愛情誓言的前提下（男主父母），再度完成了一次愛情神話。歌舞植入性質(zhì)還是抒情的存在，而且還巧妙放進(jìn)了一場(chǎng)靈修片式的歌舞。真正著眼點(diǎn)還是沖突所在的社會(huì)議題，有關(guān)血統(tǒng)論的交鋒，還放置了女性主義、就業(yè)平等諸多平權(quán)問題，也指向了種姓制度，不可謂不先鋒了。但在處理法官言論的時(shí)，其實(shí)是很棘手的，明顯錯(cuò)誤的說法并不能用男主的好壞結(jié)尾，因?yàn)檫@就陷入了錯(cuò)誤說法不必爭(zhēng)論的陷阱中，所以最后轉(zhuǎn)到了平等的呼吁，就明顯規(guī)避了。但可悲的是，印度影壇幾十年后的《調(diào)包富少的逆襲》，又回到血統(tǒng)論的重申。