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echo《音樂(lè)即自由》后半本，也解釋了《異步》的由來(lái)，在親歷911和福島核事件后，坂本龍一對(duì)這個(gè)理性世界的懷疑開(kāi)始瓜熟蒂落，他對(duì)“音樂(lè)”傳統(tǒng)（和平中才有音樂(lè)）的離棄，讓他向“聲音”的自然挖掘新“超越種族”的可能性，這恰好滿足了市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)的想象：一個(gè)去肯尼亞人類起源地采風(fēng)、在北極冰川下fishing the sound的音樂(lè)家。有意無(wú)意，坂本正在將自己“美術(shù)館化”，從這點(diǎn)說(shuō)，我對(duì)那些聲響的實(shí)驗(yàn)持保留態(tài)度，但，從他對(duì)巴赫的理解（含有巨大悲傷的祈禱，要?jiǎng)?chuàng)作自己的眾贊歌），我又感到他與老塔相連的點(diǎn)，那種對(duì)包括聲音在內(nèi)的造物/自在之物的肯定，聲音從作為客體的自然中解放出來(lái)，以它純?nèi)坏馁|(zhì)感，邀請(qǐng)同為造物的我們進(jìn)入存在。這種探索的哲學(xué)也可幫助理解他的政治表達(dá)。PS，大銀幕欣賞飛向太空、末代皇帝的機(jī)會(huì)。